Metabasis N. 35
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Sündenbock, Politik und Macht

Sündenbock, Politik und Macht

Mai 2023 - Jahr XVIII - Heft 35

Politische Überlegungen

Alcune riflessioni teoretiche sulla democrazia

Francesco Bertoldi

DOI: 10.7413/18281567248

Il panorama politico odierno sul tema democrazia così intesa è segnato, in estrema sintesi, dalla contrapposizione tra chi la difende (in sintesi: la sinistra e la destra moderate) e chi la attacca (la sinistra e la destra radicali). Non è una novità che sinistra e destra radicali avversino la democrazia rappresentativa, accusandola di essere falsa e ipocrita: era quello che facevano nel XX secolo, con argomenti molto simili tra loro, sia i regimi comunisti, al seguito di Marx (l’impossibile neutralità dello Stato), sia i totalitarismi fascista e nazista, con il tema delle “demo-plutocrazie”. Oggi si assiste a una sorta di riedizione di tali attacchi incrociati.

Abstract

It is a worrying fact that today a considerable amount of citizens is dissatisfied and disappointed by democracy. This theme is addressed here from an essentially philosophical point of view and tries to support the preferability of the democratic form, even if the criticisms relating to the limits of its historical implementation should not be underestimated. In fact, many choices made by democratic governments seem decidedly questionable, but this must not be attributed to democracy itself, but to the bad use that some do.

Le ragioni del tribalismo. Una riflessione filosofica intorno all’opera di Robert Ervin Howard.

Filippo Giorgianni

DOI: 10.7413/18281567245

Il nome di Robert Ervin Howard, scrittore pulp statunitense di inizio Novecento, viene solitamente ricordato in quanto legato ad alcuni testi del genere narrativo eroico-fantastico e specificamente del sottogenere di “spada e stregoneria” – di cui è l’iniziatore –, oltre che per romanzi d’avventura e letteratura dell’orrore, tra i quali vanno menzionati in particolare i racconti di Solomon Kane, nonché quelli “preistorici” di Kull il conquistatore e soprattutto di Conan il cimmero. Lo schema dei suoi racconti di spada e stregoneria si presenta abbastanza ripetitivo, mostrando un valore letterario che risulta paradossalmente inferiore rispetto a quello filosofico che traspare in filigrana attraverso le sue storie.

Abstract

Howard’s texts are endowed of a greater philosophical value than the stricty literary one. In them it is implicit a cyclical philosophy of history in which barbarism is the driving force of historical life while civilization is its dissolving phase. Despite the Nietzschean influence, he nonetheless poses authentic issues that deserve an adequate philosophical and symbolic development.

Évolution generationnelle des facteurs de l’engagement au PKK

Caroline Guibet Lafaye

DOI: 10.7413/18281567244

Le 30 mars 1972, presque tous les membres dirigeants du THKP-C, dont Mahir Çayan (Türkiye Halk Kurtulus Partisi/Cephesi - THKP-C) lui-même, sont abattus lors d’un raid de l’armée turque dans le village de Kızıldere près de Tokat. Cet événement est qualifié par Abdullah Öcalan de « fin d’une époque et de début d’une nouvelle » ère (Öcalan, 1995).

Abstract

Constituted in 1978 and still very active on the international scene, the Partiya Karkerên Kurdistan (PKK) welcomed tens of thousands of militants into its ranks, a large part of whom joined the guerrilla. In order to propose a socio-demographic study of these actors, we carried out a qualitative sociological survey which enabled us to meet 64 of them. What are the paths of engagement and the reasons for involvement in the Kurdish armed struggle over these forty years of existence? How have interactions with the Turkish state influenced the militant trajectories? What were the effects of the PKK’s strategic and ideological changes on these recruits? These are the questions that this article will attempt to elucidate on the basis of the field survey carried out in 2016-2017.

Philosophische Aussichten

4 giugno 1989: la rivolta di piazza Tien An Men tra riflessioni filosofiche e politiche.

Licia Barletta

DOI: 10.7413/18281567249

La strage avvenuta il 4 giugno 1989 in piazza Tien An Men a Pechino rappresentò il culmine violento e sanguinoso della messa a tacere di rivolte e manifestazioni popolari ad opera di studenti ed operai che accorsero nelle strade a reclamare i diritti di libertà e di dignità contro l’oppressione del governo.

Abstract

The Tian An Men Square massacre of 4 June 1989 was the violent repression carried out by the armed forces carrying out the order of the oppressive central government to which students and workers demanded the assertion of civil rights. Although the ’89 episode, due to its highly symbolic value, is remembered as the massacre of China, the population took to Tian An Men Square many times during the short century, exhausted by internal civil wars, massive losses during the world wars and rampant corruption in government circles.

Una lettura trans-politica del progressismo

Salvatore Muscolino

DOI: 10.7413/18281567247

«C’è qui un odio di sé dell’Occidente che è strano e che si può considerare solo come qualcosa di patologico; l’Occidente tenta sì in maniera lodevole di aprirsi pieno di comprensione a valori esterni, ma non ama più se stesso; della sua storia vede ormai soltanto ciò che è deprecabile e distruttivo, mentre non è più in grado di percepire ciò che è grande e puro». Con queste parole pronunciate durante una conferenza del 13 maggio 2004, Joseph Ratzinger manifesta preoccupazione su una tendenza socio-culturale che interessa l’Occidente ormai da diversi decenni.

Abstract

Starting from Del Noce’s trans-politica vision of contemporary history, this article argues that Gramsci’s interpretation of Marx’s philosophy of praxis had foreseen main aspects of postmodern ideology. Both postmodern thinking and Gramscism are a way of thinking based on the divinization of immanence just like Marx argued. Therefore, both Gramsci and postmodern ideology have been deeply influencing progressive political culture which is currently hegemonic in the intellectual and academic networks of the West. As a consequence of this fact, Marxism failed on the political level but its historical materialism constitutes the deep grammar of the current system of beliefs of our societies. Nevertheless, the final outcome of the cultural, philosophical and political progressive ideology is nihilism (Del Noce).

Hannah Arendt. Il potere dalla bioetica alla biopolitica.

Alessandra Peluso

DOI: 10.7413/18281567246

Il potere è ciò che sorregge la sfera pubblica. Comprende un paradigma caratterizzante la bioetica e la biopolitica: sono queste in parte le questioni affrontate da Hannah Arendt nel corso della sua esistenza e presenza accademica.

Abstract

Power exists and characterizes politics with its contradictions, conflicts and tragicities. Hannah Arendt, political theorist, philosopher, has worked throughout her life to analyze such a paradigm, as well as to make clear what it is and how humans who inhabit the earth must re-act and not immunize themselves to power by thinking critically in act of birth that constitutes the “miracle” of human beings: their being free. The political philosophy theorized by her and discussed here aims to protect individuals from violence and lies. It reveals a thought that can benefit the welfare of plurality. Constructs a theme that is ultimately part of bioethics as a responsible sense of behave and biopolitics understood dialectically as conciliatory.

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