Metabasis N. 8
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Chaque essai de la revue est évalué par deux referees anonymes et leurs observations envoyées à l’auteur.
Dieux, hommes et machines. L’imaginaire de la matière entre art, science et politique.
Novembre 2009 - An IV - Numéro 8
Horizons philosophiques
Tra mito e logos: Il concetto di Mitopia e la civiltà tecnologica post-moderna
Paolo Bellini
L’odierna civiltà globalizzata si configura come un insieme spesso contraddittorio di narrazioni spettacolari, veicolate in ogni angolo del pianeta da un sistema di comunicazioni di massa contraddistinto da un alto tasso di innovazione tecnologica. Il rapido accrescimento di tale colonizzazione tecnologica che pervade tanto l’ambiente, quanto la dimensione mentale e corporea dell’uomo è probabilmente destinato a plasmare e rinnovare tutte le società umane e i soggetti che ne fanno parte.
De corpore
Claudio Bonvecchio
Le riflessioni che seguono vogliono essere solo un modesto contributo ad un argomento – il corpo – così articolato e complesso da non poter essere, quasi, affrontato. È un argomento al limite del parlabile.
Materia e tèchne: esistenza, opera, consumo
Rosanna Castorina
Affrontando la questione dell’immaginario della materia in relazione al mondo specificamente umano occorre, in primo luogo, interrogarsi su cosa si intenda per materia nella sfera della percezione e dell’esperienza dell’uomo. Cos’è la materia rispetto all’uomo?
La matière revisitée par les artistes : réflexions sur la relation art et science
Émile Granjon
Parce que nous évoluons dans l’ère du partage du sensible, nous sommes confrontés à un « système d’évidences sensibles qui donne à voir en même temps l’existence d’un commun et les découpages qui y définissent les places et les parts respectives ». Dès lors, la perméabilité des frontières entre l’art et les autres domaines qui l’inspirent fait émerger de nouvelles tendances artistiques, difficiles à saisir parce qu’en constante mutation.
«Diritto colpiscono le aquile» o dello schema dinamico della nobiltà dell’anima
Marco Mantovani
Nel suo saggio sull’immaginazione elementale dell’aria Bachelard individua una significativa scaturigine teoretica nietzscheana dal riverbero iconico dell’immaginazione dinamica della materialità aerea. Se giustamente la dimensione del registro filosofico non può essere ridotta nel caso Nietzsche all’elemento puramente immaginale, a quest’ultimo può, però, essere proficuamente ricondotta.
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